In einer bemerkenswerten Entwicklung hat ein indisches Gericht die Erlaubnis erteilt, eine Untersuchung einer jahrhundertealten Moschee durchzuführen, um festzustellen, ob sie hinduistische Reliquien und Symbole enthält. Es wird angenommen, dass die Shahi Eidgah-Moschee in der Stadt Mathura im nordindischen Bundesstaat Uttar Pradesh am Geburtsort von Lord Krishna steht, einer hochverehrten Figur im Hinduismus. Die Entscheidung gibt Hindu-Gruppen Auftrieb, die behaupten, die Moschee sei an der Stelle eines zerstörten Hindu-Tempels errichtet worden.
Das Oberste Gericht von Allahabad genehmigte am Donnerstag die Untersuchung der Moschee aus dem 17. Jahrhundert, in der Muslime weiterhin beten, um festzustellen, ob sich innerhalb des Komplexes Relikte oder hinduistische Symbole befinden. Vishnu Jain, ein Anwalt der hinduistischen Seite, teilte seine Überzeugung mit, dass die Shahi Eidgah Masjid Zeichen und Symbole eines Hindu-Tempels beherbergte. Letztes Jahr beantragten hinduistische Gruppen, Muslime daran zu hindern, in der Moschee zu beten, und begründeten dies mit der Sorge, dass hinduistische Artefakte im Inneren entfernt werden könnten.
Vinod Bansal, ein Sprecher der Vishwa Hindu Parishad (VHP), einer Hardliner-Hindu-Organisation, zeigte sich optimistisch hinsichtlich der bevorstehenden Enthüllung der Wahrheit. Er erklärte: „Die Wahrheit wird jetzt ans Licht kommen, sei es eine Moschee oder ein Tempel.“ „Dieser Schritt folgt einer ähnlichen Umfrage, die Anfang des Jahres an der jahrhundertealten Gyanvyapi-Moschee in Varanasi, dem Wahlkreis von Premierminister Narendra Modi, durchgeführt wurde, um festzustellen, ob sie auf einem Hindu-Tempel errichtet wurde.
Mitglieder hartnäckiger Hindu-Gruppen, die oft mit Modis nationalistischer Bharatiya Janata Party (BJP) verbündet sind, glauben, dass Hindu-Tempel im Laufe der Jahrhunderte von islamischen Invasoren und Herrschern zerstört wurden. Sie versuchen, verehrte Tempel zurückzugewinnen und wiederherzustellen, darunter auch die in Mathura und Varanasi. Diese umstrittenen Auseinandersetzungen stellen sie in direkten Gegensatz zu Indiens 200 Millionen muslimischer Minderheitenbevölkerung.
Der Streit in Ayodhya dient als treffendes Beispiel, wo hinduistische Mobs 1992 die Babri-Moschee abrissen und behaupteten, sie sei am Geburtsort von Lord Ram errichtet worden. Im Jahr 2019 vergab der Oberste Gerichtshof das Gelände an Hindu-Gruppen, und nächsten Monat soll Modi dort einen großen Ram-Tempel einweihen. Auf den jüngsten Gerichtsbeschluss gab es von den beteiligten muslimischen Gruppen keine unmittelbare Reaktion.
Asaduddin Owaisi, ein prominenter muslimischer Gesetzgeber, erklärte, dass der Mathura-Streit vor Jahrzehnten beigelegt worden sei, aber kürzlich von einer neuen Gruppe wiederbelebt worden sei. Er kritisierte diese Gruppe für die Manipulation von Gesetzen und Gerichtsverfahren und behauptete, dass ihr einziges Ziel darin bestehe, Muslime ihrer Würde zu berauben. Der Streit um die historische und religiöse Bedeutung der Shahi Eidgah-Moschee beleuchtet die anhaltende Komplexität und Sensibilität im Zusammenhang mit kommunalen und interreligiösen Beziehungen in Indien.