يطالب المجتمع الأرثوذكسي المتشدد في إسرائيل بتمثيل سياسي أكبر ، مما يخلق ضجة

22-06-2023
PixelVortex
يطالب المجتمع الأرثوذكسي المتشدد في إسرائيل بتمثيل سياسي أكبر ، مما يخلق ضجة
رجال يهود متشددون يدرسون التوراة في مدرسة بونيفيج الدينية في بني براك ، إسرائيل.
Corinna Kern/laif/Redux
Facebook Twitter

يشكل الحريديم في إسرائيل ، أو المجتمع الأرثوذكسي المتطرف ، "تهديدًا خطيرًا" على الدولة بسبب أعدادهم المتزايدة بسرعة ومقاومتهم للحداثة ، وفقًا لما ذكره الخبير الاقتصادي الإسرائيلي دان بن دافيد. الحريديم وهم 13. 5٪ من سكان إسرائيل ، ينموون بمعدل ضعفي مثيله في الإسرائيليين اليهود الآخرين ، على الرغم من انخفاض معدلات الخصوبة مع دخول المزيد من النساء الحريديم إلى القوى العاملة. أدى أسلوب حياة المجتمع المنعزل ، والذي يركز على الدراسة الدينية والعائلات الكبيرة ، إلى توتر مع الإسرائيليين العلمانيين ودفع الحريديم إلى المطالبة بتمثيل سياسي أكبر.

Ad
  • Performance-Driven Digital Marketing
  • Google Ads Campaigns
  • SEO Optimization
  • Website Design & Development
  • Social Media Management
Boost Your Business

يشكل حزبان حريديان جزءًا من الائتلاف الحكومي لرئيس الوزراء بنيامين نتنياهو ، وقد حصلوا مؤخرًا على زيادات كبيرة في الإعانات ، مما أثار استياءً متزايدًا من الإسرائيليين الآخرين. أدى تأثير الحريديم المتزايد في الحكومة أيضًا إلى النهوض بسياسات أكثر تحفظًا ، بما في ذلك الفصل بين الجنسين في الأماكن العامة والتراجع عن تدابير الحماية لأفراد مجتمع الميم. كما أن الحريديم يصطفون بشكل متزايد مع القوميين المتشددين الذين يدافعون عن ضم الضفة الغربية وفرض قيود على حقوق عرب إسرائيل.

تنعكس مقاومة الحريديم للحداثة في طريقة حياتهم الانعزالية ، والتي تركز على الدراسة الدينية والعائلات الكبيرة. يُعفى الرجال الحريديم تقليديًا من الخدمة العسكرية ، ويفضلون بدلاً من ذلك قضاء أيامهم في دراسة التلمود. على سبيل المثال ، يعيش Yitzi و Avigayil Ackerman في شقة ذات أثاث ضئيل ويتجنبون معظم أشكال التكنولوجيا الحديثة خوفًا من كونهما مادية للغاية. بالنسبة للعديد من الحريديم ، فإن الفصل الذاتي ليس غاية في حد ذاته ، ولكنه وسيلة للبقاء مركزًا على ما يعتقدون أنه مهم حقًا: حبهم للتوراة والله والمجتمع.

ومع ذلك ، أدى تركيز الحريديم على المجتمع المحلي إلى توتر مع المجتمع الإسرائيلي الأوسع ، والذي يهتم بشكل متزايد بكيفية دعم الدولة لنفسها على المدى الطويل. أدى نفور الحريديم من العمل والأسر الكبيرة إلى استياء متزايد من الإسرائيليين العلمانيين الذين سئموا دعم مجتمع لا يساهم في اقتصاد البلاد. ورد الحريديم أن الأغلبية العلمانية في إسرائيل كانت على مدى عقود راضية عن دعم الحكومة بسخاء للملاعب الرياضية والمتاحف والجامعات التي لم يطأها الحريديم أبدًا ، مع توفير معاشات دراسية متواضعة للحريديم. كما يقولون إن مدارسهم كانت تاريخياً تعاني من نقص التمويل.

وصل التوتر بين الإسرائيليين المتدينين والعلمانيين إلى ذروته في السنوات الأخيرة ، بسبب نفوذ الحريديم المتزايد في الحكومة ومطالبهم بتمثيل سياسي أكبر. بينما يرى الحريديم أن قوتهم السياسية المتنامية وسيلة لتأكيد حقوقهم ، يرى العديد من الإسرائيليين العلمانيين أنها تشكل تهديدًا لأسلوب حياتهم. أدت مقاومة الحريديم للحداثة ، جنبًا إلى جنب مع أعدادهم المتزايدة بسرعة ، إلى تساؤل الكثيرين كيف ستعرّف إسرائيل نفسها على أنها ديمقراطية يهودية في السنوات القادمة.